2023年中秋节的风俗和感悟中秋节的传统风俗中秋节的传统风俗简介(实用10篇)

体会是指将学习的东西运用到实践中去，通过实践反思学习内容并记录下来的文字，近似于经验总结。好的心得感悟对于我们的帮助很大，所以我们要好好写一篇心得感悟那么下面我就给大家讲一讲心得感悟怎么写才比较好，我们一起来看一看吧。

中秋节的风俗和感悟篇一

1.赏月：这是最流行的活动了，人们会登高或者在院子里，望着天边圆月，和家人朋友边吃美食边聊天，这一天的月亮也让人感觉到分外圆满和亮堂。

2.悬挂灯笼：旧时家家户户都会挂上五颜六色的灯笼，小孩子尤其喜欢，以不同的形状悬挂3.在树木或房屋中。现在科技发展了，也有电子灯光，公园街道等随处可见它们的身影。

互送礼物：在中秋节期间，人们会短暂拜访朋友或亲戚，带上礼物，他们通常在晚餐前离开。

购物：临近节日，各商场超市都会做打折优惠活动，还有抽奖等，也因此吸引了不少顾客。

由于传说版本过多，关于它的起源已经比较难查证，在这里简单例举一个。古籍《礼记》中记载：“天子春朝日，秋夕月。朝日以朝，夕月以夕。”这里的“夕月”即拜月之意，可见早在那时，就已经有这样的仪式了，其对象是月神，也称作太阴星主、月姑或月宫娘娘。从此以后，每当中秋月上时，人们设案燃香，陈列月饼瓜果等供品拜月亮。拜月完毕，焚烧月光纸，撤下供月食品，散给家人。

中秋节节日含义简介。

除了春节，中秋节就是第二个重要的与家人团聚的节日了，它在每年的农历八月十五，一般都会有法定节假日。由于在秋季的八月，故又称“秋节”“八月节”“八月会”，又有祈求团圆的寓意和相关习俗活动，故亦称“团圆节”“女儿节”。它的主要活动都是围绕“月”进行的，所以又俗称“月节”“月夕”“追月节”“玩月节”“拜月节”，古代人们也会用这些词汇指代，然后记录到文章中。

中秋的象征意义是什么。

中秋节，是中国传统节日之一，为每年的农历八月十五，也是我国仅次于春节的第二大传统节日。传说是为了纪念嫦娥。

中秋节是我国的传统佳节。根据史籍的记载，“中秋”一词最早出现在《周礼》一书中。到魏晋时，有“谕尚书镇牛淆，中秋夕与左右微服泛江”的记载。直到唐朝初年，中秋节才成为固定的节日。《唐书·太宗记》记载有“八月十五中秋节”。中秋节的盛行始于宋朝，至明清时，已与元旦齐名，成为我国的主要节日之一。这也是我国仅次于春节的第二大传统节日。

中秋节的寓意也有团圆的意思。中秋节月亮圆满，象征团圆，因而又叫“团圆节”。

中秋节的风俗和感悟篇二

蒙古族人爱做“追月”的游戏。人们跨上骏马，在银白色月光下，奔驰在草原上。他们朝西放马奔驰，月亮由东方升起，坠落西方。执着的蒙古骑手，不到月亮西下，“追月”不止。

藏族。

西藏一些地区的藏族同胞欢度中秋的习俗是“寻月”。是日夜晚，男女青年和娃娃们，沿着河流，跟着倒映水中的明月，把周围河塘中的.月影措遍，然后回家团圆吃月饼。

广西侗族。

广西侗族有“行月”的习俗。中秋夜临，各山寨的芦笙歌舞队，踏着一路月光，行至临近山寨，和那儿的寨民相聚赏月，赛歌赛舞，彻夜长欢。

云南德昂族。

云南德昂族“串月”。云南潞西的德昂族青年男女，每逢中秋月明高挂，分外明亮的时候，山头塞尾，不时传来一阵悠扬动听的葫芦笙，男女青年在一起“串月亮”倾诉衷情。有的还通过“串月亮”送槟榔、送茶订下婚约。

仡佬族。

仡佬族在节前的“虎日”，全寨合宰一头公牛，将牛心留到中秋夜祭祖灵、迎新谷，他们称为“八月节”。

中秋节的风俗和感悟篇三

中秋节源于古人的月亮崇拜，早在周朝，皇家就有祭月的传统。

当时，在镐京(今陕西西安)城西设月坛，帝王穿白衣骑白马登坛祭祀。

而中秋节从皇家逐渐影响到民间，成为一个节日，还要追溯到中国传统文化最为昌盛的唐宋时期。

唐明皇游月宫，不觅长生药，只记霓裳一曲归。

从唐代开始，中秋这天不光是祭月了，皇帝会在宫里举办宴会来庆祝。

唐代为什么会中秋节如此重视呢?这要从唐玄宗的生日说起。

古代帝王都喜欢对自己的诞辰进行特殊化处理，帝王出生的时候，必然天有异象，不是打雷、下雨，就是紫微星熠熠发光，总之就是不能默默无闻。

等到皇帝正式登基之后，这个诞辰就成了重要节日，叫做万寿节，但一般局限于皇族内部庆贺，还不是全国性节日。

到了唐玄宗这儿，自然也不例外，他的生日就在中秋节——前十天的八月初五，这一天称作“千秋节”，取“千秋万代”的意思。之后很多人都认为这是中秋节的前身，所以每逢这天，宫廷必要大摆筵席庆祝。

唐玄宗浪漫多情，过中秋当然不能将就了。

话说，开元初年的八月十五中秋夜，月色如银，万里一碧。唐玄宗正在宫中饮酒赏月，忽然有了月宫一游的念头，于是宣召国师叶法善。

叶国师点头应允，说声不难，就把手里的板笏往地上一扔，便化作银色长桥，一头在殿前，另外一头遥遥直至天上明月。

随后，叶国师就扶着玄宗，走上桥去，不一会下桥便见一处牌楼，匾额上写着“广寒清虚之府”六个大金字。

走进牌楼，庭前是一株巨大无比的.桂花树，枝叶茂盛，树下无数白衣仙女正乘着鸾鸟翩翩起舞，庭边阶上，又有几个白衣仙女拿着乐器伴奏。

唐玄宗向来精于音律舞蹈，便当场一一默记。听罢一曲，两人原路返回。

第二天，玄宗把在月宫中所记曲子和舞蹈传给杨贵妃，这便是历史上有名的《霓裳羽衣舞》。

于是，唐玄宗在嫦娥之后，成了中国登月的第二人，也让中秋节多了玄幻色彩。

朱元璋月饼起义，一举夺天下。

比起李隆基来，朱元璋显然有着屌丝逆袭的传奇人生。

元朝末年，皇帝、官僚们疯狂搜刮民脂民膏，欺压百姓，强取豪夺，广大民众不堪忍受，纷纷起义抗元。

在一年中秋节前夕，朱元璋准备号召各地起义力量，共同抗击元朝的统治。

但朝廷官兵搜查十分严密，传递消息十分困难。

军事刘伯温想出了一个计策，到处散播谣言，说有瘟疫，要家家户户的老板姓买月饼来吃才能避免灾祸。

同时，他命令属下把写有“中秋夜，杀鞑子，迎义军”的纸条藏入月饼里面，传送到老百姓手中，并且通知他们在八月十五日的晚上起义响应。

八月十五当天，徐达率先攻入元大都，各起义队伍一起响应，很快起义就取得胜利。

胜利的消息传来，朱元璋把起义时的饼赏赐群臣，将这种饼定为中秋节糕点。

自此，月饼在民间流行。

玉兔捣药。

月亮中有一只兔子，浑身洁白如玉，所以人们称为“玉兔”。据说玉兔跪地捣药，制成蛤蟆丸，常人若服用蛤蟆丸，便可长生不老。

关于玉兔的来历，还有一个美丽的传说。古时候有3位神仙，化身为3个可怜的老人，向狐狸、猴子及兔子乞食。狐狸及猴子都不愿意拿出自己的食物接济他们，但兔子没有食物，它却告诉老人说：“你们饿了，就来吃我吧。”说完，纵身跳入烈火之中。3位神仙深为感动，于是把兔子的魂灵送到了广寒宫，便成了玉兔。后来，玉兔就在广寒宫里和嫦娥相伴，并为百姓捣制长生不老药。

还有一说，在很久以前，有一对修行千年得道成仙的兔子，它们有4个可爱的女儿，个个生得纯白伶俐。

有一天，玉皇大帝召见雄兔，它踏着祥云飞到天宫。当它进入南天门时，突然看到太白金星带领天兵天将押着嫦娥从身边走去。嫦娥无辜受罪，雄兔深表同情。他想，嫦娥一个人关在月宫里，一定非常寂寞悲伤，要是有人陪伴她就好了，于是想到自己的4个女儿，它立即飞奔回家。

雄兔回到家中，把嫦娥的不幸遭遇告诉雌兔，并说想送一个女儿陪伴嫦娥。雌兔舍不得宝贝女儿，女儿也舍不得离开父母，一个个泪流满面。雄兔语重心长地说：“如果我被孤独地关起来，你们愿意陪伴我吗?嫦娥为了解救百姓，受到牵累，我们能忍心她常年寂寞孤独吗?孩子们，我们可不能只想到自己呀!”

女儿们明白了父亲的心，都表示愿意去。雄兔和雌兔商量，就让最小的女儿送去到月宫陪伴嫦娥去了!

中秋节的风俗和感悟篇四

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活动目标：

1、初步了解中秋节的来历与习俗，感受与教师、家长、同伴共同庆祝佳节的快乐，萌发爱老师、父母、同伴的情感。

2、乐于交往与分享，能积极、主动、大胆地表达与表现。

3、体验节日的快乐氛围。

4、体验人们互相关心的美好情感。

活动准备：

1、知识准备：请家长帮助幼儿了解中秋节的来历，共同收集有关资料。开展观察月亮变化的记录活动。

2、物质准备：与幼儿共同制定庆祝中秋节亲子活动的计划、确定布置方案后，共同准备布置活动会场所需要的材料，月饼及分享食物等。活动前幼儿通过张贴海报、制作邀请函的形式，邀请父母来园参加庆祝活动。

活动过程：

1、庆典活动（幼儿主持活动）：

（1）、幼儿交流观察月亮边哈的情况，进一步感知月亮变化的奥秘。

（2）、请家长介绍中秋节的来历。

（3）、开展亲子活动：师、幼、家长共同表演自己编排的节目。

2、团团圆圆过中秋，赏月、分享活动。

教学反思：

在课后我觉得我们学到的知识还是在社会领域的内容比较多，整体感觉幼儿对故事的内容并不是很感兴趣，但还是算接近目标了吧。

中秋节的风俗和感悟篇五

11、千里共如何，微风吹兰杜。

12、举头望明月，低头思故乡。

13、永结无情游，相期邈云汉。

14、出户独彷徨，愁思当告谁！

15、晨起动征铎，客行悲故乡。

16、客行虽云乐，不如早旋归。

17、但恐同王粲，相对永登楼。

18、有客踌躇，古庭空自吊孤影。

19、拜华星之坠几，约明月之浮槎。

20、水亭凝望久，期不至、拟还差。

21、娇波艳冶，巧笑依然，有意相迎。

22、斫去桂婆娑，人道是，清光更多。

23、今夜月明人尽望，不知秋思落谁家！

24、昨风一吹无人会，今夜清光似往年。

25、绀海掣微云，金井暮凉，梧韵风急。

26、孤兔凄凉照水，晓风起、银河西转。

27、此生此夜不长好，明月明年何处看。

28、初生欲缺虚惆怅，未必圆时即有情。

29、雁边风讯小，飞琼望杳，碧云先晚。

30、试自判此生，更看几度，小住为佳。

31、今夜月明入尽望，不知秋思落谁家。

32、激气已能驱粉黛，举杯便可吞吴越。

33、可怜关夜婵娟影，正对五候残酒卮。

34、目穷淮海满如银，万道虹光育蚌珍。

35、虽桂华飘下，玉轮移影，归兴犹未。

36、直到天头天尽处，不曾私照一人家。

37、铜华沧海，愁霾重嶂，燕北雁南天外。

38、向罗绮丛中，认得依稀旧日，雅态轻盈。

39、每圆处即良宵，甚此夕偏饶，对歌临怨。

40、教夜夜、人世十分圆，待拚却长年，醉了还醒。

41、庭槐寒影疏，邻杵夜声急。佳期旷何许！望望空伫立。

42、满月飞明镜，归心折大刀。转蓬行地远，攀桂仰天高。

43、海上生明月，天涯共此时。情人怨遥夜，竟夕起相思！

44、中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。今夜月明人尽望，不知秋思落谁家！

45、城西日暮泊行船，起向长桥见月圆。渐上远烟浮草际，忽依高阁堕檐前。

中秋节的风俗和感悟篇六

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活动名称。

月儿圆，中秋乐。

活动目的。

1、初步了解中秋节的意义，感受节日的气氛。

2、体验和同伴、家长一起表演、品尝月饼的快乐。

活动准备。

1、请每位幼儿带一些月饼及其他食物。

2、发邀请书，邀请家长参加活动。

活动过程。

1、谈话，导入活动。

师：今天，小朋友都带来了月饼和很多好吃的食品，还请来了自己的爸爸、妈妈，你知道今天是什么节日吗？为什么在中秋节要吃月饼呢?引导幼儿自由谈一谈。

2、节目表演。

师：今天，我们的爸爸、妈妈都来到了幼儿园，和我们一起过中秋节，你们高兴吗？让我们为他们表演一些节目吧！

3、品尝月饼。

大家一起品尝月饼。鼓励幼儿相互介绍月饼的形状、味道等，并鼓励他们相互赠送月饼。

中秋节的风俗和感悟篇七

中秋节起源于元代末年，江苏泰州的反元起义领袖张士诚(或说是朱元璋的谋士刘伯温)利用中秋民众互赠圆饼之际，在饼中夹带“八月十五夜杀鞑子”的字条，大家见了饼中字条，一传十十传百，如约于这天夜里一起手刃无恶不作的“鞑子”(元兵)，过后家家吃饼庆祝起义胜利，并正式称中秋节的圆饼为月饼。在后来很长历史时期，甚至在上世纪末，许多月饼上还贴有一方小学玩纸片！只可惜，近年所产月饼已不见小纸片踪影，月饼所含代代相传的“文化密码”荡然无存。另有一说为，明洪武初年，大将徐达攻下元朝残余势力盘踞的元大都北京，捷报传到首都南京，正在下棋的明太祖朱元璋欣喜若狂，即传谕中秋节普天同庆，并将当初反元大起义时传递信息的月饼赏赐臣民。月饼从此成为中秋节“法定”的食品，非食不可了。

吃月饼有很大的意义，吃月饼以示“团圆”。月饼，又叫胡饼、宫饼、月团、丰收饼、团圆饼等，是古代中秋祭拜月神的供品。相传我国古代，帝王就有春天祭日、秋天祭月的礼制。在民间，每逢八月中秋，也有左右拜月或祭月的风俗。“八月十五月儿圆，中秋月饼香又甜”，这句名谚道出中秋之夜城乡人民吃月饼的习俗。月饼最初是用来祭奉月神的祭品，后来人们逐渐把中秋赏月与品尝月饼，作为家人团圆的一大象征，慢慢的，月饼也就成为了节日的必备礼品。

“每届中秋，市人之巧者，用黄土抟成蟾兔之像以出售，谓之兔儿爷。”旧时北京东四牌楼一带，常有兔儿爷摊子，专售中秋祭月用的兔儿爷。此外，南纸店，香烛也有出售的。这兔儿爷，经过民间艺人的大胆创造，已经人格化了。它是兔首人身，手持玉杵。后来有人仿照戏曲人物，把兔儿爷雕造成金盔金甲的武士，有的骑着狮、象等猛兽，有的骑着孔雀，仙鹤等飞禽。特别是兔儿爷骑虎，虽属怪事，但却是民间艺人的大胆创造。还有一种肘关节和下颔能活动的兔儿爷，俗称“刮打刮打嘴”，更讨人喜欢。它虽为拜月的供品，但实在是孩子们的绝妙玩具。

在几十年前的北京街头，大约六十多岁以上老北京都还能记得。一过七月十五，兔儿爷摊子就摆出来了。前门五牌楼、后门鼓楼前、西单、东四等处，到处都是兔儿爷摊子，大大小小，高高低低，摆的极为热闹。

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中秋节的风俗和感悟篇八

中秋临近时，小孩子们在家长协助下，用竹纸扎成兔仔灯、杨桃灯或正方形的灯。此外，还有很多小朋友会用水果皮扎灯笼。

除了木瓜灯，还有香蕉灯，最简便的是“柚皮灯”，几乎家家户户的小孩都能做。扎好的灯笼除了用来“树中秋”，更有情侣提着灯笼依偎赏月。

耍禄仔。

“耍禄仔”是过去中秋节十分流行的儿童游戏，以柚子壳刻通花，中可悬灯，儿童提着成群结队游乐，或提着各种动物、瓜果形状的`灯色，沿街踏歌而行，一边唱着“耍禄歌”。

中秋节当晚，一家人吃完团圆饭后，必须摆上各式果品进行“拜月光”的仪式。有天台的人家在天台，没天台的人家在家门前，摆开八仙桌，焚香礼拜，贡品除了月饼外，还有柚子、柿子、香蕉、杨桃、油甘子、芋头等。

所谓“追月”，即是过了农历八月十五，兴犹未尽，于是次日的晚上，不少人又邀约亲朋好友，继续赏月，名为“追月”。

中秋节的风俗和感悟篇九

中秋节除了赏月、吃月饼之外还能够干什么呢?打糍粑，这是川渝地方的一种中秋佳节的特色食品，用糯米作为食材，用木棍敲打，俗称“打糍粑”，糍粑香味俱佳，糯软醇甜，入口凉爽。

这打糍粑其实也很有讲究，追求“快、准、稳、狠”四个字，两个人围着石臼，手持木棍快速的打下去，收起来也要很快，糯米粘性太强，免得棍子和米粘在一起;准头要足，两根棍子此起彼伏，都要打在同一个地方，这样糯米才能打得均匀，打得瓷实。

儿时的中秋节，你是否还记得，小院子里摆上桌上，端上水果、花生，将鸡蛋液包裹着糍粑，炸得焦黄酥脆，旁边准备的白糖、黄豆粉、芝麻粉及花生米等蘸料，吃起来软糯香甜，十分可口。有些家庭还会将糍粑切成薄片，加上尖椒、葱姜蒜，混合回锅肉一起吃，又是另一番风味，院子里的邻居会各自拿着小吃，一边吃，一边欣赏中秋月色，那时候其乐融融，别提有多么开心了。

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中秋节的风俗和感悟篇十

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活动目标：

1．在观察、表达图片内容的过程中，理解、学习诗歌。

2．感受诗歌的情境，尝试分角色有表情地朗诵诗歌。

活动准备：

实物投影图片供老师操作，图片内容有月亮(各种表情、可移动)、云朵、电视机、小朋友(可移动)、小床等。

活动过程：

1．倾听教师朗诵诗歌，引起兴趣。

(1)欣赏教师操作教具、朗诵诗歌，感受诗歌内容。

(2)根据幼儿的问题进行讨论。

2．在图片的提示下，学念诗歌。

(1)再次欣赏教师朗诵并轻声跟念。

(2)尝试在图片的提示下朗诵诗歌。

3．分角色朗诵诗歌。

*本文内容整理自网络，数据仅供个人学习参考。