庭有枇杷树为什么感人表达了什么

原文是“庭有枇杷树，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如盖矣。”出处是《项脊轩志》，作者是归有光。感人原因：这里没有悲哀、悲伤一类的字眼，但悲伤眷恋之情溢于言表，此是无声胜有声！意味隽永：贤妻已死多年，作者无时无刻不在怀念她，人已死，物犹存，枇杷树是对妻子爱的延续。

庭有枇杷树感人的原因

院子里的一棵枇杷树，赚了数代人的眼泪。看起平平无奇的一句话，为何有如此感人的魔力？可以从文学和心理角度来解释。

院子里的枇杷树已枝繁叶茂，亭亭如盖，可它是妻子死那年我亲自种下的啊。树都这么大了，一转眼，妻子都走了那么多年了，可她的音容笑貌，依稀昨日。

睹物思人，想起妻子时常来项脊轩问我以前的事，或靠在案几上读书。我望向她时，她也看向我，四目相对，彼此不说话，已十分美好。她归宁回来后，冲我转述小妹们的稚言稚语，俏皮得好像她才是那个小妹。

寥寥数语，写出夫妻平淡生活里的情趣；琐碎往事，描绘出归有光和妻子相依相爱，情话依依的场景。这些事很简单，很日常，很细节，可这样的生活，他再也没有机会感受了，怎能让人不心伤？

作者写的生活细节，真实具体，让人读了很有代入感，自然而然被打动，能体会到这种蓦然回首，斯人已逝的悲伤情绪。真实是感人的一方面，另一方面，源于强大的共情力。

庭有枇杷树原文

《项脊轩志》归有光

项脊轩，旧南阁子也。室仅方丈，可容一人居。百年老屋，尘泥渗漉，雨泽下注；每移案，顾视无可置者。又北向，不能得日，日过午已昏。余稍为修葺，使不上漏。前辟四窗，垣墙周庭，以当南日，日影反照，室始洞然。又杂植兰桂竹木于庭，旧时栏楯，亦遂增胜。借书满架，偃仰啸歌，冥然兀坐，万籁有声；而庭阶寂寂，小鸟时来啄食，人至不去。三五之夜，明月半墙，桂影斑驳，风移影动，珊珊可爱。(借书 一作：积书；阶寂寂 一作：堦寂寂)

然余居于此，多可喜，亦多可悲。先是庭中通南北为一。迨诸父异爨，内外多置小门墙，往往而是，东犬西吠，客逾庖而宴，鸡栖于厅。庭中始为篱，已为墙，凡再变矣。家有老妪，尝居于此。妪，先大母婢也，乳二世，先妣抚之甚厚。室西连于中闺，先妣尝一至。妪每谓余曰：“某所，而母立于兹。”妪又曰：“汝姊在吾怀，呱呱而泣；娘以指叩门扉曰：‘儿寒乎？欲食乎？’吾从板外相为应答。”语未毕，余泣，妪亦泣。余自束发读书轩中，一日，大母过余曰：“吾儿，久不见若影，何竟日默默在此，大类女郎也？”比去，以手阖门，自语曰：“吾家读书久不效，儿之成，则可待乎！”顷之，持一象笏至，曰：“此吾祖太常公宣德间执此以朝，他日汝当用之！”瞻顾遗迹，如在昨日，令人长号不自禁。

轩东，故尝为厨，人往，从轩前过。余扃牖而居，久之，能以足音辨人。轩凡四遭火，得不焚，殆有神护者。

项脊生曰：“蜀清守丹穴，利甲天下，其后秦皇帝筑女怀清台；刘玄德与曹操争天下，诸葛孔明起陇中。方二人之昧昧于一隅也，世何足以知之，余区区处败屋中，方扬眉、瞬目，谓有奇景。人知之者，其谓与坎井之蛙何异？”

余既为此志，后五年，吾妻来归，时至轩中，从余问古事，或凭几学书。吾妻归宁，述诸小妹语曰：“闻姊家有阁子，且何谓阁子也？”其后六年，吾妻死，室坏不修。其后二年，余久卧病无聊，乃使人复葺南阁子，其制稍异于前。然自后余多在外，不常居。

庭有枇杷树，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如盖矣。