《己所不欲，勿施于人》导学案4

己所不欲，勿施于人 学习目标：

1 掌握文中涉及的文言文常识。

2理解孔子“仁”的内涵。 认识与人为善的思维方式和行为方式，明确现代社会中继承仁爱思想的现实意义。

学习重点：

1、文中涉及的文言文知识。

2、理解“什么是仁”“怎样才能达到仁”“为什么这样做就可以达到仁” 。

学习难点：思考孔子的仁的思想的现代价值。(集中探讨“仁”与我们的生活)

课时安排：两课时 学习方法：讨论法，评析法。 预 习 案 一、结合注释，通读全文，掌握如下重点词语。

1、为下列加横线字注音。

樊迟_______皋陶_______弘毅_______枉_______ 2、解释下列加横线词语在文章中的含义。

（1）天下归仁______________

（2）为仁由己______________

（3）请问其目______________

（4）回虽不敏______________

（5）请事斯语矣______________

（6）有一言而可以终身行之者乎______________

（7）尧舜其犹病诸______________

（8）能近取譬 ______________

（9）士不可以不弘毅______________

（10）死而后已______________

（11）不仁者不可以久处约______________

（12）克己复礼为仁______________ 3、找出下列句子中的通假字。

（1）问知。子曰："知人。"______________通______________

（2）举直错诸枉 ______________通______________

（3）乡也吾见于夫子而问知______________通______________

（4）知者利仁______________通______________

4、明确下列句子的特殊句式或者特殊用法。

己欲立而立人,己欲达而达人:

仁以为己任: 文言句式: (1)何谓也 (2)选于众

(3)有一言而可以终身行之者乎 (4)克己复礼为仁 5、注意特殊词语的用法。

诸、其

二、疏通文意,理解语句 1、【原文】颜渊问仁。子曰:"克己复礼为仁。一日克己复礼,天下归仁焉。为仁由己,而由人乎哉?"颜渊曰:"请问其目?"子曰:"非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。"颜渊曰:"回虽不敏,请事斯语矣。" 2、【原文】仲弓问仁。子曰:"出门如见大宾,使民如承大祭。己所不欲,勿施于人。在邦无怨,在家无怨。"仲弓曰:"雍虽不敏,请事斯语矣。"

3、【原文】樊迟问仁,子曰:"爱人。"问智,子曰:"知人。"樊迟未达。子曰:"举直措诸枉,能使枉者直。"樊迟退,见子夏曰:"向也吾见于夫子而问智,子曰:"举直措诸枉,能使枉者直",何谓也?"子夏曰:"富哉言乎!舜有天下,选于众,举皋陶,不仁者远矣。汤有天下,选于众,举伊尹,不仁者远矣。"

4、【原文】子贡问曰:"有一言而可以终身行之乎?"其恕乎?己所不欲,勿施于人。 5、【原文】子贡曰:"如有博施于民而能济众,何如?可谓仁乎?"子曰:"何事于仁!必也圣乎!尧舜其犹病诸!夫仁者,己欲立而立人,己欲达而达人。能近取譬,可谓仁之方也已。 6、【原文】子曰:"仁远乎哉?我欲仁,斯仁至矣。 7、【原文】曾子曰:"士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?"

8、【原文】 子曰:"志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。"

9、【原文】子曰:"不仁者,不可以久处约,不可以长处乐。仁者安仁,智者利仁。 探 究 案 阅读课文，思考如下问题。

1、文章中有几个向孔子请教有关"仁"的问题？文章中有几个人阐述了对"仁"的看法？

2、请大家结合文章,用自己的话简要概括一下什么是仁,怎样才能达到仁,施行仁后会怎么样。

（1）、什么是仁?

（2）、当大家了解完孔子的仁之后,大家得到了哪些启发?现实生活中我们要怎么做才是“仁”呢?接下来,让我们再一次与孔子亲密接触,看看我们应该怎样在现实生活中运用“仁”学。

(3)、孔子的“仁”的学说蕴含着哪些值得弘扬的思想精华? 3、在文体上有什么样的特点？

4、课后第二题 课堂检测

1、请同学们从自处和处世的角度来谈一谈"仁"的内涵。

2、如何才能够实现"仁"呢?

【《己所不欲，勿施于人》导学案4】