《红楼梦》里的红袄白绫裙的小女孩儿是谁？她是刘姥姥编出来的吗？

《红楼梦》里的红袄白绫裙的小女孩儿是谁?她是刘姥姥编出来的吗?这是很多读者都比较关心的问题，接下来小编就和各位读者一起来了解，给大家一个参考。

《红楼梦》的写作特点之一就是谐音：贾雨村-假语村言，甄士隐-真事儿隐去，英莲-应怜，冯渊-缝冤等等。

贾母想找个社会经验丰富又懂很多古老事情的人说说话，正赶上刘姥姥二进贾府。真是最合适的人选。俩老太太见面，自然是一个谦和一个会捧，聊得很开心。唠起农村嗑，刘姥姥是张口就来。可在这里，曹雪芹先生安排的第一个故事是雪地里小女孩儿抱柴的故事。

刘姥姥讲到：去年冬天，接连下了几天的雪，地上的积雪有三四尺深。那天早晨起来，还没出房门，就听见外边有抱柴草的声音。我想一定是有人偷柴草了，就从窗户往外看，只见一个十七八岁的小姑娘，长得特别好看。梳着溜光的头发，穿着大红袄，白绫裙子，正在抱柴…

故事刚讲到这，贾府南院的马棚就着火了。下得贾母赶紧给火神爷烧香。贾宝玉还惦记着抱柴的小女孩儿，为什么要抱柴，能不能冻生病。贾母不高兴的说：刚才说到“抱柴”，就着火了。别再讲这个了。于是刘姥姥就又讲了个九十岁老太太行善积德得大孙子的故事，正和了贾母的心思。。但贾宝玉不死心，在散席之后，把姥姥扯到一边，继续追问雪地里抱柴的女孩儿是谁。刘姥姥只好继续说：我们村上有个大老爷，只有一个女儿。特别聪明，到十七岁的时候死了。夫妻俩就在村头建一个祠堂，供奉女孩儿。后来老夫妻俩都去世了。祠堂也破败了。那个供奉的女孩儿也成了精，经常在各村走动。所以我才知道雪地抱柴的是她。

不说贾宝玉怎么筹钱去给那个雪地抱柴的成精的女孩儿修庙。单说曹雪芹先生安排这个故事的目的。作为小说大家的曹雪芹不会毫无目的性的安排无用的情节。那么这故事隐藏的含义是什么呢?前面我们提到《红楼梦》小说有一个显著的写作特点是谐音。那么这个故事是分两部分讲完的：第一部分只讲到一个身穿红袄白绫裙子的十七、八岁的女孩儿，在三四尺深的雪地里抱柴…中心意思就是“女孩儿雪地抱柴”，按谐音的方法分析就是女孩儿-“薛宝钗”。故事的第二部分是贾宝玉追问女孩儿是谁?刘姥姥告诉他“那个女孩儿是鬼”。所以，有理由认为曹雪芹在这里是暗示了薛宝钗的前身是“鬼”。

在小说中，薛宝钗始终是和“雪”字分不开的：介绍四大家族时，“丰年好大雪”的薛家。

“十二钗”判词写到 ，“金簪雪里埋”。

十二仙女演绎《红楼梦》时，在【终身误】一段写到：“都道是金玉良姻，俺只念木石前盟。空对着，山中高士晶莹雪;终不忘，世外仙姝寂寞林。”其中的“山中高士晶莹雪”指的就是薛宝钗。

在游大观园的时候，大观园里的景色以富贵著称。但是众人来到薛宝钗住的蘅芜苑，乘船来的一路上，到处是残荷败叶;两滩上衰草残菱，觉得阴森透骨。进屋里，“雪洞一般”。这个“雪洞”是指透骨的凉气还是通体白色呢?再看房间里的摆设：桌子上“只有一个土定瓶中供着数枝菊花”。床上只吊着青纱帐幔，被褥也十分朴素。惹得贾母开口说“年青姑娘 房间这样肃静，也忌讳”。而薛姨妈说：她在家也是这样。

所以，这个“雪地抱柴”的女孩儿就是交代薛宝钗前世的身份。但并不是贬低她。林黛玉的身份是仙子，不也是很多地方都不如意嘛!早早没了爹娘，过着寄人篱下的生活。小小年纪，经受病痛折磨和精神上的痛苦，爱而不得，早早离世。交代人物身份，只是情节的需要罢了!不要过度解读!

免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。