世说新语·文学篇·第六十四则讲了一个什么道理？

《世说新语》是南朝宋文学家刘义庆撰写的文言志人小说集，那么其中世说新语·文学篇·第六十四则表达了一个什么道理呢?下面小编就为大家带来详细介绍，接着往下看吧~

原文

提婆①初至，为东亭第讲《阿毗昙》。始发讲，坐裁半，僧弥便云：“都已晓。”即于坐分数四有意道人，更就余屋自讲。提婆讲竟，东亭问法冈道人曰：“弟子都未解，阿弥那得已解?所得云何?”曰：“大略全是，故当小未精核耳。”

字词注释

①提婆：即僧伽提婆(约4世纪)。佛教僧人，译经师，本姓瞿昙氏，北印度罽宾人。于苻秦建元年间(365年—384年)到中国长安，开始译经讲学生涯，备受中土僧俗敬重。

翻译

提婆刚到京城，到东亭侯王珣家去讲解《阿毗昙经》。第一讲刚开始，讲到一半，弟弟僧弥就说：“我都明白了。”就从座中分出几个有见解的和尚，去其他的房间里自己讲解。提婆讲完后，王珣问法冈和尚：“弟子一点都没听懂，阿弥怎么就都懂了呢?他所谓的心得到底怎么样?”法冈说：“大体上都是对的，只是细节还不够严谨而已。”

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