“负荆请罪”是何意？宝钗这么说为何让黛玉面红宝玉耳赤？

“负荆请罪”是何意?宝钗这么说为何让黛玉面红宝玉耳赤?感兴趣的读者可以跟着小编一起看一看。

《红楼梦》第30回“宝钗借扇机带双敲”，一向不得罪人的宝钗，看到宝玉和黛玉和好，竟然大反常态出言讥讽，说宝玉向黛玉认错是“负荆请罪”：

宝钗笑道：“原来这叫做‘负荆请罪’!你们通今博古，才知道‘负荆请罪’，我不知道什么是‘负荆请罪’。”一句话还未说完，宝玉林黛玉二人心里有病，听了这话，早把脸羞红了。

负荆请罪这个词，没在我们现代人眼里是一个褒义词，说一个人知错能改、善莫大焉，反正至少没有什么贬义。可是，为何说宝钗用此来定义宝黛就是讥讽呢?

这就在于汉语的博大精深了，一语双关的成语典故，有很多意象可以使用，负荆请罪成为大家都熟悉的典故之后，我们听到这个词，首先想到的就是好的方面，知错能改。

可是，不能忽视的是，当年廉颇负荆请罪的场面是什么样子的?廉颇脱去上衣，光着上身背着荆条。作为一介武夫的廉颇，这么做不但不损其声名，更增添少许豪爽不羁之态。

而宝玉翩翩浊世佳公子，光着上身成何体统?更何况，古代男女之防，宝玉裸露上身在黛玉面前跪着，一来不合礼法，两人更有私相授受之嫌。

可见，宝钗一句“负荆请罪”，表面看上去冠冕堂皇，实际上却有点包藏祸心的感觉。假如宝黛“私相授受”被坐实，那么，哪还有什么“木石前姻”?金玉良缘自然也就名正言顺了。

那么，一向内敛含蓄的宝钗，为何这一回反应这么激烈呢?这也是有原因的。

首先，宝玉说宝钗体丰怯热，有似杨妃。这可是宝钗心中的大痛。宝钗进京，本来就为选秀而来，立志要以元春为榜样，进宫实现振兴薛家的大计。

可在第八回生病的时候就落选了，从此成了宝钗心头的一块伤疤。宝玉再说她“像杨贵妃”，不正是在伤口上撒盐吗?一时忍不住勃然大怒，也算是人之常情。

其次，宝钗选秀失败，宝玉似乎就成了首选了。而此时正是贾母清虚观打平安醮回来不久，我们知道，在清虚观，贾母不但明确拒绝了张道士“给宝玉说媒”的举动，还和王熙凤一唱一和，明里暗里推动木石前姻。前有选秀失败之憾，后有自嗟幽怨之悲，你让宝钗如何能忍得住?

如果只是这两点，宝钗即使再有如何不满，也只能隐忍、按而不发。毕竟，贾母的权威可不是轻易可以悖逆的。

可好巧不巧，小丫环靛儿还要来凑热闹，这不明摆着要点燃宝钗吗?宝钗可以不计较贾母，也为了贾母不计较黛玉，难不成薛家大小姐，还要给一个小丫环面子不成?

于是，才有宝钗的犀利反击——说宝玉和黛玉和好，是宝玉“负荆请罪”。

这就是宝钗会说话的地方了。明面上毫无瑕疵，不授人以柄，实际上，以廉颇袒露上身的粗俗之举，来隐讽宝黛之不合礼法。外人听不懂，黛玉宝钗何等聪慧之人?一时间竟然面红耳赤，却又无从辩驳。

所以说，宝钗平素待人宽厚，只是因为懂，知道有所为有所不为，我们说她做作也好，说她大方也罢，但并不代表她不会说刻薄话。这一回，一句“负荆请罪”，寥寥数字，让黛玉面红、宝玉耳赤，羞愧不已，汉语之博大精深，由此也可见一斑。

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